패턴 명리와 천지인 story 북

도량발호(跳梁跋扈) . 해와 달이 차고 기운다(명리)****

도량발호(跳梁跋扈) . 해와 달이 차고 기운다 (명리해석)****도량발호 > 달이 차면 기울고 해는 아침마다 다시 떠오른다  부패, 권력남용 등의 주제를 담은 '도량발호'를 표현한 이미지   도량발호 고사성어 해석(명리학적 설명) '도량발호(跳梁跋扈)'는2024년 올해의 사자성어로 선정될 만큼 최근 한국 사회를 반영하는 중요한 단어입니다.단순히 '제멋대로 권력을 부리며 함부로 날뛴다'는 뜻을 넘어, 그 어원과 명리학적 해석까지 살펴보겠습니다. 1. 도량발호의 뜻과 어원:도(跳): 뛰다, 날뛰다량(梁): 들보, 다리, 건너다발(跋): 밟다, 넘어가다호(扈): 뒤따르다, 제멋대로 하다 직역하면'들보 위를 뛰어넘고 함부로 밟으며 제멋대로 날뛴다'는 뜻입니다.원래 독립된 사자성어가 아니라 '도량(跳梁)'과 '발..

계사년과 계사일주를 각각 명리해석 계사(癸巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 계사년, 일(日)로 쓰이면 계사일주가 됩니다. 같은 계사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 계사년(癸巳年)의 명리 해석:계사년은 천간(天干)이 계수(癸水)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 계수(癸水): 계수는 음수(陰水)로, 이슬, 가랑비, 샘물과 같이 부드럽고 조용한 물을 상징합니다. 지혜롭고 유연하며 적응력이 뛰어나지만, 내성적이고 소극적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 계사년은 이러한 계수와 사화의 조합으로 인해 다음과 같은 특..

신사년과 신사일주를 각각 명리해석 신사(辛巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 신사년, 일(日)로 쓰이면 신사일주가 됩니다. 같은 신사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 신사년(辛巳年)의 명리 해석:신사년은 천간(天干)이 신금(辛金)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 신금(辛金): 신금은 음금(陰金)으로, 보석, 칼, 바늘과 같이 날카롭고 정교하며 섬세한 금속을 상징합니다. 냉철하고 예리하며 분석력이 뛰어나지만, 까다롭고 비판적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 신사년은 이러한 신금과 사화의 조합으로 인해 다음과 ..

기사년과 기사일주를 각각 명리해석 기사(己巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 기사년, 일(日)로 쓰이면 기사일주가 됩니다. 같은 기사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 기사년(己巳年)의 명리 해석:기사년은 천간(天干)이 기토(己土)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 기토(己土): 기토는 음토(陰土)로, 논밭이나 정원과 같은 부드러운 흙을 상징합니다. 포용력과 융통성이 뛰어나지만, 수동적이고 내성적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 기사년은 이러한 기토와 사화의 조합으로 인해 다음과 같은 특징을 가집니다.겉으로는 ..

정사년과 정사일주를 각각 명리해석 정사(丁巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 정사년, 일(日)로 쓰이면 정사일주가 됩니다. 같은 정사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 정사년(丁巳年)의 명리 해석:정사년은 천간(天干)이 정화(丁火)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 정화(丁火): 정화는 음화(陰火)로, 촛불, 달빛, 등불과 같이 은은하고 부드러운 불을 상징합니다. 내면의 열정과 섬세함, 예의 바른 성향을 나타내지만, 소극적이고 예민한 면을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 정사년은 이러한 정화와 사화의 조합으로 인해 다음..

을사년과 을사일주를 각각 명리해석 을사(乙巳)는 간지(干支) 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 을사년, 일(日)로 쓰이면 을사일주가 됩니다. 같은 을사이지만, 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 을사년(乙巳年)의 명리 해석:을사년은 천간(天干)이 을목(乙木)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 을목(乙木): 을목은 음목(陰木)으로, 부드럽고 유연하며 생명력이 강한 초목, 덩굴, 화초 등을 상징합니다. 적응력이 뛰어나고 환경에 잘 순응하지만, 의존적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뜨겁고 밝은 불, 뱀, 지혜, 변화 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 을사년은 이러한 을목과 사화의 조합으로 ..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

목숨도안걸고, 하야도안하고, 왜 . 바보들은 (심리.명리해석)***     목숨도 안걸고, 하야도 안하고, 왜 비상계엄을 했나...바보들은 (심리해석) "목숨도 안 걸고, 하야도 안 하고, 왜 비상계엄을 했나... 바보들은"이라는 문구에서 드러나는 심리 해석을 여러 각도로 분석해 보겠습니다. 이 문장은 비상계엄이라는 극단적인 조치를 취한 주체에 대한 강한 비판과 함께, 그 동기에 대한 의문과 조롱을 담고 있습니다. 1. 비판과 분노:"목숨도 안 걸고": 이는 비상계엄을 선포한 주체가 자신의 행동에 대한 진정한 책임 의식이나 결의가 없었다는 점을 지적합니다. 즉, 국가의 운명을 걸 만큼 중대한 결정을 내렸음에도 불구하고, 자신은 어떠한 위험도 감수하지 않으려는 태도를 보였다는 것에 대한 비판입니다. 과거 ..

비상계엄 실패로 인한 주체 실체 비선 방조자들 명리해석비상계엄 실패로 인한 국가.사회.개인 손해배상 금액은비상계엄 실패로 인한 주체 실체 비선 방조자에 법적 처벌 근거는    비상계엄 실패로 인한 주체 실체 비선 방조자들 명리해석에 대한 깊이 있는 논의 명리학적 관점에서 바라본 비상계엄과 관련 인물들 명리학은 개인의 출생 시각, 월, 일, 시를 기반으로 오행(木火土金水)의 상호 작용을 통해 개인의 성격, 운명, 적성 등을 분석하는 동양의 전통적인 학문입니다. 비상계엄과 같은 역사적 사건에 연루된 인물들을 명리학적으로 분석하는 것은 그들의 행동 동기와 성격적 특징을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. 비상계엄 계엄실패와 관련된 인물들의 일반적인 명리학적 특징 권력 욕구와 관련된 오행:강한 관성(官星): ..

독재통치 영구집권 몰상식한 계엄시도자들 심리.명리***해석     독재통치자, 영구집권자, 몰상식한자, 계엄시도자에 대한 심리 분석: 깊이 있는 접근 아래 내용은 일반적인 심리학적 관점에서 접근한 것이며, 특정 개인이나 집단에 대한 개별적인 진단이나 평가는 아닙니다. 독재자들의 심리는 매우 복잡하고 다양한 요인이 작용하며, 단순한 일반화는 위험합니다. 왜 심리 분석이 중요한가?독재자들의 행동을 이해하기 위해서는 단순히 그들의 행동만을 보는 것이 아니라, 그러한 행동을 하게 된 심리적 배경을 파악하는 것이 중요합니다. 이는 역사적으로 반복되는 비극을 예방하고, 더 나은 사회를 만들기 위한 첫걸음이 될 수 있습니다. 독재자, 영구집권자, 몰상식한자, 계엄시도자의 심리적 특징 권력에 대한 욕구: 이들은 권력을..