패턴 명리와 천지인 story 북

소인과 대인(군자) 인간 분류 16가지 종류(gpt AI gem)****   소인과 대인(군자) 인간 분류 16가지 종류"소인"과 "대인(군자)"의 구분은 고대 중국의 철학과 윤리학에서 자주 언급되는 개념으로, 인간의 성품과 행동, 가치관에 따라 사람들을 나누는 방식입니다. 이는 주로 유교에서 중요한 윤리적 분류이며, 소인은 덕목이 부족하고 이기적인 성향을 지닌 사람을, **대인(군자)**은 도덕적 원칙과 높은 인격을 가진 사람을 의미합니다. 하지만 이 분류를 더 세분화하여 16가지 성격 유형으로 나눈 것은 전통적인 분류법을 더 발전시킨 방식으로 볼 수 있습니다.이와 같은 분류는 인간 성격의 다양한 차이를 반영하려는 시도로 볼 수 있으며, 사람들의 성향을 16가지로 나누어 설명할 수 있습니다. 이 16가..

계사년과 계사일주를 각각 명리해석 계사(癸巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 계사년, 일(日)로 쓰이면 계사일주가 됩니다. 같은 계사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 계사년(癸巳年)의 명리 해석:계사년은 천간(天干)이 계수(癸水)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 계수(癸水): 계수는 음수(陰水)로, 이슬, 가랑비, 샘물과 같이 부드럽고 조용한 물을 상징합니다. 지혜롭고 유연하며 적응력이 뛰어나지만, 내성적이고 소극적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 계사년은 이러한 계수와 사화의 조합으로 인해 다음과 같은 특..

신사년과 신사일주를 각각 명리해석 신사(辛巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 신사년, 일(日)로 쓰이면 신사일주가 됩니다. 같은 신사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 신사년(辛巳年)의 명리 해석:신사년은 천간(天干)이 신금(辛金)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 신금(辛金): 신금은 음금(陰金)으로, 보석, 칼, 바늘과 같이 날카롭고 정교하며 섬세한 금속을 상징합니다. 냉철하고 예리하며 분석력이 뛰어나지만, 까다롭고 비판적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 신사년은 이러한 신금과 사화의 조합으로 인해 다음과 ..

기사년과 기사일주를 각각 명리해석 기사(己巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 기사년, 일(日)로 쓰이면 기사일주가 됩니다. 같은 기사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 기사년(己巳年)의 명리 해석:기사년은 천간(天干)이 기토(己土)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 기토(己土): 기토는 음토(陰土)로, 논밭이나 정원과 같은 부드러운 흙을 상징합니다. 포용력과 융통성이 뛰어나지만, 수동적이고 내성적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 기사년은 이러한 기토와 사화의 조합으로 인해 다음과 같은 특징을 가집니다.겉으로는 ..

정사년과 정사일주를 각각 명리해석 정사(丁巳)는 간지 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 정사년, 일(日)로 쓰이면 정사일주가 됩니다. 같은 정사이지만 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 정사년(丁巳年)의 명리 해석:정사년은 천간(天干)이 정화(丁火)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 정화(丁火): 정화는 음화(陰火)로, 촛불, 달빛, 등불과 같이 은은하고 부드러운 불을 상징합니다. 내면의 열정과 섬세함, 예의 바른 성향을 나타내지만, 소극적이고 예민한 면을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뱀, 지혜, 변화, 역마 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 정사년은 이러한 정화와 사화의 조합으로 인해 다음..

을사년과 을사일주를 각각 명리해석 을사(乙巳)는 간지(干支) 중 하나로, 년(年)으로 쓰이면 을사년, 일(日)로 쓰이면 을사일주가 됩니다. 같은 을사이지만, 년과 일의 의미는 다르므로 해석 또한 달라집니다. 1. 을사년(乙巳年)의 명리 해석:을사년은 천간(天干)이 을목(乙木)이고 지지(地支)가 사화(巳火)인 해입니다. 을목(乙木): 을목은 음목(陰木)으로, 부드럽고 유연하며 생명력이 강한 초목, 덩굴, 화초 등을 상징합니다. 적응력이 뛰어나고 환경에 잘 순응하지만, 의존적인 성향을 보이기도 합니다.사화(巳火): 사화는 음화(陰火)로, 뜨겁고 밝은 불, 뱀, 지혜, 변화 등을 상징합니다. 지혜롭고 영리하며 다재다능하지만, 변덕스럽고 예민한 성향을 나타내기도 합니다. 을사년은 이러한 을목과 사화의 조합으로 ..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

"모 아니면 도"는 모든 것을 걸고 승부를 보려는 극단적인 선택을 의미합니다.명리학에서는 이러한 극단적인 상황을 단순히 이분법적으로 해석하지 않고, 운명의 흐름 속에서 나타나는 다양한 가능성과 변화를 고려하여 해석합니다.즉, "모 아니면 도"라는 상황 자체가 특정한 운의 흐름 속에서 발생할 수 있는 현상으로 보는 것입니다. "모 아니면 도" 상황의 명리적 해석:비겁(比劫)의 과도한 작용: 비겁은 경쟁, 투쟁, 모험심 등을 의미하는데, 사주 내에서 비겁이 과도하게 강하거나 운에서 비겁의 기운이 강하게 들어올 경우, 과도한 경쟁 심리나 모험심으로 인해 "모 아니면 도"와 같은 극단적인 선택을 할 가능성이 높아집니다. 특히, 재성(財星)이 약한 사주에서 비겁이 강하면 재물을 얻기 위해 무리한 투자를 하거나 위..

홍콩과 풍수(중국은행 타워, 청쿵 센터, 완차이 컨벤션)***   홍콩의 이미지는 흐르는 강, 산, 용이나 봉황과 같은 상징적 특징과 같은 풍수의 요소를 조화로운 도시와 자연적 환경에 통합한 것.    중국은행 타워, 청쿵 센터, 완차이 컨벤션 센터 홍콩과 풍수지리 홍콩은 풍수지리와 깊은 관련을 맺고 있는 도시입니다. 고층 빌딩 숲 사이에서도 풍수적 요소들을 고려한 건축물들을 쉽게 찾아볼 수 있으며, 이는 홍콩 사람들의 생활과 문화에 풍수가 얼마나 깊숙이 자리 잡고 있는지를 보여줍니다. 홍콩에서 풍수가 중요한 이유:지리적 요인: 홍콩은 산과 바다로 둘러싸인 독특한 지형을 가지고 있습니다. 풍수에서는 이러한 지형의 기운 흐름이 인간의 운명에 영향을 미친다고 보기 때문에, 홍콩 사람들은 예로부터 터의 기운을..

한양 서울과 풍수 그리고 한강,궁궐.여의도.용산.강남***  현대식 고층 빌딩과 전통 한옥 건축을 혼합하고 산, 흐르는 강, 호랑이나 거북이와 같은 상징적 특징과 같은 풍수 요소를 통합한 서울의 이미지   한양 서울과 풍수 그리고 한강,궁궐.여의도.용산.강남 서울은 오랜 역사를 가진 도시인 만큼 풍수지리와도 깊은 관련을 맺고 있습니다. 조선의 수도로 정해진 이래, 풍수적 원칙에 따라 도시의 위치와 궁궐의 배치 등이 결정되었으며, 오늘날에도 서울의 곳곳에서 풍수적 영향을 찾아볼 수 있습니다. 서울의 풍수적 특징:배산임수(背山臨水): 서울은 북쪽에 북한산을 등지고 남쪽에 한강을 바라보는 전형적인 배산임수 지형을 갖추고 있습니다. 풍수에서 배산임수는 이상적인 터의 조건으로 여겨지며, 북쪽의 산은 찬 바람을 막..

불교 도교 유교 수행단계(십지경(十地經 십지(十地))*** 십지경(十地經)은 대승 불교의 중요한 경전(보살이 깨달음을 얻기 위해 거쳐야 하는 10단계의 수행 단계인 십지(十地))     불교 도교 유교 수행단계 불교, 도교, 유교는 각각 독특한 수행 체계를 가지고 있으며, 그 목표와 방법 또한 다릅니다. 이 세 종교의 수행 단계를 비교하여 살펴보겠습니다. 1. 불교의 수행 단계불교의 수행은 해탈과 열반을 목표로 하며, 고통의 근원을 제거하고 궁극적인 평화를 얻는 것을 지향합니다. 대표적인 수행 단계는 다음과 같습니다. 삼학(三學): 계(戒), 정(定), 혜(慧)의 세 가지 수행을 의미합니다.계(戒): 도덕적인 규범을 지키는 것으로, 올바른 행동과 생활 습관을 통해 마음의 혼란을 줄입니다.정(定): 마음을..

불교 명상 수행과 무문관(無門關) 수행의 장단점***           불교 명상수행의 장단점 불교 명상 수행은 마음의 평화와 지혜를 얻기 위한 중요한 수행 방법입니다. 하지만 모든 수행법이 그렇듯, 불교 명상에도 장점과 단점이 존재합니다. 이러한 장단점을 균형 있게 이해하는 것은 자신에게 맞는 수행법을 선택하고, 수행 과정에서 발생할 수 있는 문제에 대비하는 데 도움이 됩니다. 불교 명상 수행의 장점:심리적 안정 및 스트레스 완화: 불교 명상은 현재의 순간에 집중하고 마음의 혼란을 잠재우는 훈련을 통해 불안, 스트레스, 우울감 등을 완화하는 데 효과적입니다. 이는 현대 심리학에서도 마음챙김(mindfulness) 명상이라는 이름으로 그 효과가 입증되고 있습니다. 집중력 및 주의력 향상: 명상 수행은 주..