이순재 국민배우 정재격 신묘일주(사주운세.스토리)###

이순재 국민배우 갑술년 정재격 을해월 신묘일주 편재

(재성다자(목).을신충.묘술합.술해천라.해묘미삼합.무관성(화).현침살.양인살.금여.대운갑신겁재.세운을사편재)

사주와운세(사망 을사년 정해월 무술일)(실시간검색도) 그리고 인생스토리

 

 

 

 

 

대한민국 방송계의 거목이자 영원한 현역, 이순재 님의 별세 소식에 깊은 애도를 표하며,

요청하신 피스가(Pisgah) 티스토리 및 패턴명리 관점의 사주 분석과 인생 스토리를 정리해 드립니다.

 

선생님께서는 2025년(을사년) 11월 25일(병신일) 새벽에 영면하셨으며, **11월 27일(무술일)**은 발인 및 영결식이 거행되는 날입니다. 이 시점의 기운을 바탕으로 분석합니다.

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1. 이순재 사주 구조와 성향 분석 (Pattern & Mul-sang)

"엄동설한의 보석(辛), 그러나 숲(財)을 이루다"

• 일간(본원): 신금(辛金)
  • 물상(Image): 서리, 바늘, 정밀하게 세공된 보석, 예리한 칼.
  • 특성: 신금(辛)은 매우 예민하고 정확하며 깔끔합니다. 이는 선생님의 트레이드 마크인 **'칼 같은 딕션'**과 '완벽한 대본 암기' 능력으로 발현되었습니다. 현침살(懸針殺)이 강해 촌철살인의 직언을 하는 '대발이 아버지'나 시트콤의 캐릭터와도 일맥상통합니다.
• 월지: 해수(亥水) - 상관(Output)
  • 환경: 겨울(해월)의 보석입니다. 차가운 물(해수)로 보석(신금)을 씻어내는 형국(금수상청)이라 총명함(서울대 철학과)과 표현력이 뛰어납니다.
• 재성다자 (목 기운 과다):
  • 연주(갑술), 월간(을목), 일지(묘목) 등 사주 전체에 목(木) 기운이 매우 강합니다.
  • 해묘미 삼합(목국): 재성은 결과물, 활동 무대, 대중성을 의미합니다. 평생 쉬지 않고 다작(多作)을 하며 90세가 넘어서까지 현역으로 활동한 원동력은 바로 이 거대한 재성(활동 에너지) 때문입니다.
• 무관성(無官星 - 화 기운 부재):
  • 원국에 관(벼슬/권력)인 화(火)가 드러나지 않았습니다(지장간 제외). 잠시 국회의원을 지냈으나 결국 본업인 연기로 돌아온 것은, 권력욕(관성)보다는 자신의 재능을 펼치는 활동(식상생재)이 주명(主命)이었기 때문입니다.

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2. 운세 흐름과 2025년(을사년)의 충돌 (Death Analysis)

요청하신 을사년 정해월 무술일의 기운은 패턴 명리학적으로 볼 때 "하늘과 땅이 모두 부딪히고(천충지충), 묘지로 들어가는(입묘)" 매우 위태로운 시그널이 중첩되어 있습니다.

A. 대운: 갑신(甲申) 대운 (겁재/제왕)

• 신금(申金)의 이중성: 신약한 신금(辛) 일간에게 신금(申) 대운은 뿌리가 되어주는 듯하지만, 동시에 강한 나무(재성)들과 부딪히며 건강상의 마찰(금목상쟁)을 예고하는 시기였습니다.

B. 세운: 2025년 을사년 (乙巳年) - 결정적 타격

• 사해충(巳亥冲): 2025년의 기운인 사화(巳火-불)가 월지의 해수(亥水-물, 생명력, 신장/혈관)를 정면으로 충돌합니다. 노년기의 '사해충'은 생명의 근원인 수(水) 기가 마르거나 터지는 형국으로, 뇌혈관 및 심혈관 계통의 급격한 약화를 의미합니다.
• 을신충(乙辛冲): 천간에서도 을목이 일간 신금과 부딪히며 신경계의 타격을 줍니다.

C. 월운 & 일운: 정해월(丁亥月) 무술일(戊戌일)

• 정신충(丁辛冲): 11월(정해월)의 정화(丁火)가 신금(辛金)을 녹입니다. 신금은 불을 가장 두려워하는데, 연운(사화)과 월운(정화)에서 강력한 화기(火氣)가 들어와 생명력을 소진시켰습니다.
• 술해 천라(戌亥 天羅): 발인일인 무술일의 '술(戌)'과 명조의 '해(亥)'가 만나 **천라지망(하늘의 그물)**을 형성합니다. 이는 육신의 옷을 벗고 정신의 세계, 하늘의 문으로 들어가는 시기를 상징합니다. 또한 술토(戌)는 화(火)의 고지(묘지)로, 화려했던 연기 인생의 불꽃을 담아 흙으로 돌아감을 의미합니다.

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3. 천지인(天地人) 스토리: 별이 된 국민 배우

"지상에서의 연극은 끝났다. 이제는 천상의 무대로."

이순재 님은 단순한 연기자가 아니었습니다. 신금(辛) 특유의 깐깐함과 완벽주의로 한국 드라마의 역사를 '대충'이 아닌 '정석'으로 만들어낸 장인이었습니다.

• 청년기 (학자 배우): 서울대 철학과 출신이라는 배경은 그의 연기에 깊이(식신생재)를 더했습니다. 그는 배우를 '광대'라 부르던 시절, 스스로를 '예술가'로 증명해 보였습니다.
• 중년기 (대발이 아빠): 꼬장꼬장한 가부장적 아버지를 연기했으나, 그 이면에는 가족을 지키려는 가장의 무게(재성다자)가 있었습니다.
• 노년기 (거침없이 하이킥 & 꽃보다 할배): 권위를 내려놓고(무관성), 망가짐을 두려워하지 않는 파격으로 전 세대와 소통했습니다. 이는 고정된 틀을 깨는 상관(亥)의 기질이 발휘된 결과였습니다.

2025년 11월 27일 무술일, 술토(戌)라는 화려한 막을 내리는 창고 속으로 그는 들어갑니다. 하지만 그가 남긴 수많은 캐릭터와 "야동순재", "직진순재"의 웃음은 우리들의 기억 속에 영원히 '재생(Replay)'될 것입니다.

마지막 한 줄 평: "깐깐한 신금(辛)의 원칙으로 평생을 갈고닦아, 마침내 국민의 가슴속에 거대한 숲(목국)을 이루고 떠나다."

 

 

 

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[특별기고] "엄동설한의 보석, 거대한 숲을 이루고 떠나다"

— 패턴명리로 본 '국민배우' 故 이순재의 90년 연기 인생과 마지막 승천

대한민국의 연기 역사를 지탱해 온 거목, 이순재 옹이 2025년(을사년) 11월 25일 새벽, 향년 89세를 일기로 영면했다. 27일 엄수된 발인식은 수많은 후배들의 눈물 속에 치러졌다. 평생을 대본과 씨름하며 '완벽'을 추구했던 그의 삶은 명리학적 관점에서 볼 때, **"차가운 겨울의 보석이 끝내 거대한 숲을 이루는 과정"**이었다. 피스가(Pisgah) 패턴명리 관점에서 고인의 사주(甲戌년 乙亥월 辛卯일)와 운세 흐름을 복기해 본다.

예리한 바늘(辛)과 풍요로운 숲(財)의 공존

이순재 선생의 일간(日干·본원)은 **신금(辛金)**이다. 물상으로는 서리, 바늘, 혹은 정밀하게 세공된 보석을 의미한다. 대충 넘어가는 법 없이 깐깐하고, 정확한 발음과 암기력을 자랑했던 그의 '대발이 아버지' 면모는 신금 특유의 예민함과 완벽주의에서 비롯된다. 여기에 타인의 폐부를 찌르는 날카로운 기운인 **현침살(懸針殺)**이 더해져, 시트콤에서 보여준 '독설가' 캐릭터는 연기가 아닌 타고난 기질의 승화였다.

그러나 그의 사주를 지배하는 더 큰 형상은 바로 **재성다자(財星多者)**의 기운이다. 연주와 월간, 일지에 걸쳐 목(木·재성)의 기운이 매우 강하다. 명리학에서 재성은 돈뿐만 아니라 '결과물', '활동 무대', '대중성'을 상징한다. 특히 지지의 해묘미(亥卯MI) 목국(木局)은 그가 왜 90세가 넘도록 쉴 새 없이 연극과 드라마를 오가며 다작(多作)을 했는지 보여준다. 그에게 연기는 단순한 직업이 아니라, 사주에 가득 찬 목 기운을 소모해야만 생명력을 유지할 수 있는 본능적인 활동이었다.

무관성(無官星): 벼슬보다 광대의 길

흥미로운 점은 사주 원국에 **관성(官星·화)**이 없다는 점이다. 잠시 국회의원을 지냈으나 결국 "내 자리가 아니다"라며 연기판으로 돌아온 것은 운명적 필연이었다. 관(명예, 권력)을 쫓기보다 식상(표현력)을 통해 재성(대중의 사랑)을 얻는 **식신생재(食神生財)**의 삶이 그의 격(格)에 맞았기 때문이다. 관의 억압이 없었기에 그는 노년에도 '야동순재'와 같은 파격을 두려워하지 않는 자유로운 영혼일 수 있었다.

2025년 을사년(乙巳年), 별이 지다

안타깝게도 2025년 을사년의 기운은 노쇠한 '신금'에게 너무나 가혹했다. 올해의 천간 을목(乙)은 일간 신금과 충돌(을신충)하여 신경계를 흔들었고, 지지의 사화(巳火)는 선생의 생명줄인 월지 해수(亥水)를 정면으로 들이받았다(사해충).

패턴명리에서 노년기의 **사해충(巳亥冲)**은 뇌혈관 및 심혈관의 순환계통에 치명적인 신호로 해석된다. 차가운 겨울 바다(亥)에 뜨거운 용암(巳)이 밀려들어 물이 말라버리는 형국이다. 더욱이 별세한 달인 11월 정해월(丁亥月)은 촛불(丁)이 보석(辛)을 그을리는 시기였고, 발인일인 27일 무술일(戊戌일)은 천라지망(天羅地網·하늘의 그물)이 펼쳐지는 날이었다. 술토(戌土)는 화(火)의 기운을 거두어들이는 묘지(墓地)이니, 마침내 뜨거웠던 연기 인생의 막을 내리고 안식에 든 것이다.

천지인(天地人)의 완성

이순재 선생은 스스로를 "천재가 아닌, 노력하는 둔재"라 칭했으나, 사주는 그가 타고난 **'겨울의 보석'**임을 증명한다. 차갑고 날카로운 금(金)의 기운으로 자신을 깎고 다듬어, 마침내 풍성한 나무(木) 그늘을 만들어 후배들과 대중을 쉬게 했다.

육신은 비록 을사년의 화기(火氣) 속에 흩어졌으나, 그가 남긴 수많은 캐릭터와 '직진'의 정신은 우리 마음속에 영원한 현역으로 남을 것이다. 삼가 고인의 명복을 빈다.

 

 

 

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이순재 국민배우 갑술년 정재격 을해월 신묘일주 편재

(재성다자(목).을신충.묘술합.술해천라.해묘미삼합.무관성(화).현침살.양인살.금여.대운갑신겁재.세운을사편재)

사주와운세(사망 을사년 정해월 무술일)(실시간검색도) 그리고 인생스토리

 

 

이순재 선생님의 사주·운세 해석(사용자께서 주신 명반 기준), 실시간(최신) 검색 요약(사망·추모·영예 수여 관련 기사), 그리고 명리 관점에서 재구성한 인생스토리입니다. 먼저 실시간 뉴스 요약부터 보여드리고 그다음에 사주·운세 해석과 인생 스토리로 이어갑니다.

요약 — 실시간 검색(핵심 사실)

• 원로 배우 이순재(1934년생) 선생님이 2025년 11월 25일 새벽 별세하셨습니다(향년 91세). 위키백과+1
• 장례·추모 관련 보도와 영결식·조문 소식이 이어지고 있으며, 방송사·문화계의 특별편성·추모 물결이 있습니다. TJB+1
• 고인의 공로를 기려 금관문화훈장(추서) 등 최고 영예 관련 보도도 있습니다.

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1) 사용자가 주신 사주(요약) — 해석의 출발점

사용자께서 적어주신 명반(요약)은 다음과 같습니다(원문 그대로 요약).

• 갑술년 / 을해월 / 신묘일주 — 편재(재성 多, 목), 을신충, 묘술합, 술해천라, 해묘미 삼합, 무관성(화), 현침살·양인살, 금여(금 기운 유리함), 대운 갑신 겁재, 세운 을사 편재 등.
• (추가) 사망: 을사년 정해월 무술일(사용자 표기).

주신 정보를 바탕으로 명리(사주) 관점에서 핵심 포인트별로 해석을 드리겠습니다.

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2) 명리(사주) 핵심 해석 — 구조적 분석

(아래 해석은 전통 명리 해석 관점을 바탕으로 상징적·해석적으로 정리한 것입니다.)

1) 기본형(일간·격局)

• 일주: 신(辛)묘(卯) — 신금(日主)은 정제된 금속(정련된 금)을 상징합니다. 신금 일주는 본디 결단력이 있고, 예리한 감각·품격을 뜻합니다. 예술·연기에서의 섬세함, 연기적 디테일과 연결해 볼 수 있습니다.
• 격국(정재격 / 편재·재성多) 표기는 ‘정재격·편재 다수’로 주셨는데, 재성이 강한 구조는 물질·재능이 바깥으로 드러나고, 생계·활동에서 수입·성과가 많은 유형입니다. 연기자로서 활동성과 작품(수입·명성)이 많았던 삶과 연결됩니다.

2) 재성(목)과 인성·관성 배치

• 재성(목) 다자(여럿) — 연예계 활동으로 유명세·수입·많은 작품을 끌어온 배치와 상응합니다. 사람(대중)과의 관계, 작품으로 얻는 결실이 풍부합니다.
• 무관성(화)이 약하다고 표기하신 부분은, 전통적으로 ‘관(官)’이 강해야 공적 지위·권위가 뚜렷한데 무관성이라면 관직·권력(공적 역할)은 본연의 큰 축이 아닐 수 있음을 의미합니다. 다만 실제 삶에서는 14대 국회의원 출마/활동 같은 한시적 공적 역할이 있었던 것으로 알려지는데(정치활동은 존재하되 장기적 관직 중심 삶은 아님), 이것은 격국·대운에서 잠깐 관성의 힘을 받은 케이스로 해석할 수 있습니다.

3) 충·합·삼합(을신충, 묘술합, 해묘미 삼합 등)

• 을신충(乙辛沖): 을목과 신금의 충은 이상과 현실의 갈등, 이념·창작욕과 현실적 요구(계약·수입 등) 사이의 충돌을 의미할 수 있습니다. 예술가로서 이상을 좇으면서도 현실적 선택을 해야 했던 상황들이 종종 있었을 가능성이 큽니다.
• 묘(卯)-술(戌) 합, 해(亥)-묘(卯)-미(未) 삼합 등은 대인관계·시기적으로 특정 사람·무대·프로젝트와의 결합이 운을 열어준다는 표시입니다. 즉 “합을 이루는 시기·사람”과 함께 성장·전성기가 왔다는 해석이 가능합니다.

4) 흉·살·특수기운

• 현침살·양인살 표기는 작품·역할에서 때로는 고난·비난·오해·고독 같은 요소를 겪을 가능성을 시사합니다. 대중적 화제성(긍정·부정)을 동시에 받는 배우로서의 위치와 연결됩니다.
• 금여(금 기운 유리) — 신금 일주로 금 기운이 유리하게 작용하면 ‘품격·연기력·명예’ 측면에서 유리합니다. 실제로 ‘국민배우’라는 호칭, 연기 내공과 장기간의 예술적 신뢰에 부합합니다.

5) 대운·세운의 역할(주요 전환)

• 대운: 갑신(甲申) 겁재 같은 운에서 경쟁·세대교체·새로운 재물(명성) 요소가 생기고, 활동성·변화가 크게 나타납니다.
• 세운: 을사(乙巳) 편재 — 2025년(을사년)의 세운이 편재라면 ‘바깥의 변화·재물·사회적 변동’이 크게 작용하는 해입니다. (실제 2025년 별세와 각종 추모·특별편성·추서가 집중된 해와 연결해 해석할 수 있습니다.)

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3) 사망(을사년 정해월 무술일)과 명리적 연결(해석적·상징적)

• 사용자가 표기하신 을사년 정해월 무술일로의 별세 표기는, 명리적으로 을사(乙巳) 가 세운(연 운)에 해당하는 해로서 ‘편재가 강한 해’—사회적·외형적 변화가 크게 일어나는 시기입니다. 현실적으로는 2025년(을사년)에 별세했다는 뉴스가 확인되므로(실시간 기사), 이 해의 사회적 파장이 컸습니다(추모·특별편성·훈장 추서 등). 위키백과
• 전통 명리에서는 “운과 시주(時柱)가 서로 맞물려 큰 마무리·변화(생·사·전환)를 만든다”는 식으로 해석합니다. 다만 이런 해석은 사후에 정리된 상징적 해석이며, 인과관계(직접적 원인)를 증명하는 것은 아닙니다.

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4) 명리 관점에서 본 인생 궤적(요약) — 왜 ‘국민배우’가 되었나

• 신금 일주의 품격(연기력·내공) + 다수의 재성(목) = 무대·스크린에서 끊임없이 작품을 만들어내고 대중과 교류해 성공을 누리는 구조였습니다.
• 충(을신충) 과 살(현침·양인살) 은 예술가로서의 고독·갈등·화제성을 만들어내며, 이는 ‘논쟁·화제·세대공감’ 같은 요소와 연결돼 대중에게 오래 기억되는 캐릭터(예: ‘야동 순재’ 등 유머·세대 공감 캐릭터)로 남게 했습니다.
• **무관성(관성 약함)**에도 불구하고 잠깐의 공적 역할(정치 활동 등)은 있었으나, 결국 본업인 연기(예술)가 삶의 중심이었고 대중과의 꾸준한 접점(드라마·영화·연극) 이 삶 전체를 지탱했습니다.

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5) 인생스토리(명리·사실을 섞어 스토리텔링 — 서사적 재구성)

“철학을 배운 젊은 신인, 그리고 평생을 연기와 대중에 바친 사람.”

이순재 선생님은 함경북도 회령에서 태어나(1934) 서울대 철학과에서 공부한 뒤 1956년 연극 무대에서 데뷔했습니다(학문적 기반과 예술적 감수성의 접점). 신금(日主)의 섬세함과 품격은 연기 내공으로 축적되어, 무대 위 작은 몸짓·표정까지 정교하게 다듬는 배우가 되었습니다.

젊은 시절에는 여러 작품과 방송을 통해 ‘연기의 역사’를 함께 써 내려갔고, 중·장년을 거치며 TV·영화·연극을 넘나드는 폭넓은 필모그래피를 쌓았습니다. 재성이 많은 명반처럼 작품과 대중으로부터 얻은 결실(명성·수입·성과)이 풍부했고, 세대를 넘나드는 캐릭터로 국민적 사랑을 받았습니다(‘대발이 아빠’, ‘하이킥’ 등). 때로는 예술적 이상과 현실적 요구 사이의 충돌(을신충)이 있었지만, 그것은 오히려 그의 연기 스펙트럼을 넓히는 자극이 되었습니다.

말년에도 ‘현역’의 자세로 무대와 카메라 앞에 섰고, 2024~2025년까지도 활동을 이어가다가 2025년(을사년) 별세하였습니다. 그의 마지막 시기는 사회적 추모와 함께 그의 예술 인생이 한 번 더 공공의 기억으로 소환되는 시기였고, 국가적·문화적 예우(금관문화훈장 추서 등)로 마무리되었습니다. 스포츠동아

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사주 전문 해설문 — 명리 용어와 대중적 설명을 섞어 이순재 선생님의 생애를 사주 관점에서 기사처럼 정리.

 

**「이순재 국민배우 사주 전문 해설 칼럼」**입니다.
명리 용어와 대중적 설명을 자연스럽게 섞어 정리했습니다.

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■ 사주 전문 해설 칼럼

― 국민배우 이순재, 신묘일주가 남긴 품격과 한 생의 운명

2025년 을사년, 한국 드라마와 연극의 역사를 상징하던 국민배우 이순재가 세상을 떠났다. 향년 91세. 그의 인생을 명리로 바라보면, 한 사람의 예술적 기질과 시대적 흐름이 어떻게 맞물렸는지 짙은 서사가 드러난다. 그의 사주는 갑술년생·을해월·신묘일주, 구조적으로는 정재격을 기반으로 하되, 편재(목 재성)가 다수로 배치된 전형적 ‘성과·작품형’ 명식이다.

 

먼저 **일주 신묘(辛卯)**는 세밀함과 품격을 상징하는 신금 위에 예술 감수성의 목(卯)이 얹힌 구조다. 신금은 ‘정련된 금’으로, 스스로를 끊임없이 다듬어 높은 수준까지 끌어올리는 성향을 말한다. 평생 연기 내공을 갈고닦아 작품 하나하나를 진지하게 대하는 그의 태도와 정확히 맞아떨어진다. 여기에 묘목(卯)이 자리하니 감성·표현·예술성이 살아난다. 예술가로 태어난 일주라 해도 지나치지 않다.

 

그의 격국을 이루는 재성(財星, 목 기운)의 다자 배치는 이순재라는 배우가 시대를 관통하며 수많은 작품·대중과 호흡할 수 있었던 동력이다. 재성이 강할수록 사회적 활동력, 작품 수, 명성과 결실이 많아진다. 실제로 1956년 연극 데뷔 이후 그는 영화·드라마·연극을 넘나들며 한국 연예계의 굵직한 장면마다 등장했다. 명리적으로 보아도 ‘평생 현역’의 구조였다.

 

그러나 그의 사주는 단순한 길운만으로 구성된 것이 아니다. **을신충(乙辛沖)**이 자리해 이상과 현실의 충돌이 반복되는 구조가 나타난다. 이는 철학과 연기를 모두 탐했던 초기 진로 고민, 작품 선택에서의 고뇌, 대중적 인식과 예술적 완성도 사이의 갈등으로도 읽힌다. 또한 현침살·양인살은 예술가적 고독·비판·논란과의 인연을 의미한다. 이순재는 긴 생애 동안 칭송과 논쟁을 동시에 받았지만, 이는 오히려 그를 ‘대중 속의 거장’으로 자리매김하게 한 힘이었다.

 

흥미로운 부분은 **무관성(화 관성 부족)**이다. 관성이 약한 구조는 「관직·권력·행정적 자리」가 삶의 본류가 되지 않음을 뜻한다. 실제로 그는 한때 정치 활동에 참여했지만 오래 머무르지 않았다. 그의 삶의 중심은 언제나 예술이었다. 관성이 약한 대신 재성과 인성이 균형을 이루며, 명예·평판·작품운이 꾸준히 이어지는 형태로 발현되었다.

 

말년의 운세 또한 의미심장하다. **2025년 을사년(乙巳)**은 그의 사주에서 편재가 크게 작용하는 해다. 편재는 사회적 변화·대외적 이슈·마무리의 성격을 띤다. 실제로 그는 생의 끝을 이 해에 맞이했고, 별세와 함께 사회적 추모·특별편성·국가적 예우가 집중되었다. 명리에서는 이를 ‘재성이 세상과 인연을 맺고 끝을 맺는 해’로 해석한다.

 

그의 사주는 전체적으로 볼 때 “품격(辛) × 예술성(卯) × 활동성과 작품운(財)”의 완성형이다. 그는 신금 일주의 고급스러운 내공을 지녔고, 재성이 강해 평생 무대와 카메라 앞에 섰다. 또한 충과 살이 만들어낸 고난과 갈등조차 대중적 화제성과 예술적 깊이를 더했다.

 

이순재는 명리적으로도, 실제 역사적으로도
“자신을 닦아 시대와 호흡하며 작품으로 존재를 증명한 사람”이었다.
그가 남긴 수많은 작품과 대체 불가한 내공은 앞으로도 한국 예술사의 중요한 기둥으로 남을 것이다.

 

 

https://v.daum.net/v/20251127120150996

서예지, 故 이순재가 남긴 선물 공개.."생각나서 사셨다고"[스타이슈]