사이코패스 범죄자(대담하고 냉혈적)*****명리와 오행 심리#

사이코패스 범죄자(대담하고 냉혈적인)*****명리와 오행.심리#

 

 

 

 

사이코패스 범죄자들은 (대담하고 냉혈적인 태도) 사주명리해석을 오행도.심리도

 

 

사이코패스 범죄자의 '대담하고 냉혈적인 태도'를 사주명리학적 관점에서 오행 및 심리적 비유와 함께 해석하는 것은 매우 민감하고 조심스러운 접근이 필요합니다.

 

가장 중요하게 전제해야 할 점은 다음과 같습니다.

 

1. 사주명리학은 심리 질환을 진단하거나 범죄 행위를 예언하는 도구가 아닙니다. 특정 성향이나 기질의 강약을 읽어낼 수는 있지만, 이것이 곧 범죄로 이어진다고 해석하는 것은 명리학의 오용이며 심각한 윤리적 문제를 야기합니다.
2. 사이코패스는 복합적인 심리적 특성과 환경적 요인이 결합되어 나타나는 결과이며, 사주 팔자만으로 설명될 수 없습니다.
3. 따라서 여기서의 해석은 '대담함'과 '냉혈적 태도'라는 특정 기질이 명리적으로 어떤 오행이나 통변성의 조합과 상징적으로 연결될 수 있는지, 그리고 이것이 심리적으로 어떻게 비유될 수 있는지에 대한 추론적 비유일 뿐입니다. 특정 사주 구조를 가진 사람이 모두 사이코패스 범죄자가 되는 것은 절대 아닙니다.

 

'대담하고 냉혈적인 태도'에 대한 명리/오행/심리 비유적 해석:

이러한 특성을 명리적으로 비유하자면, 특정 오행의 과다(過多), 태약(太弱) 또는 오행 간의 극단적인 상극(相剋) 관계가 복합적으로 작용하며, 특정 **통변성(십성)**의 기운이 강하거나 부재할 때 나타나는 불균형 상태와 연결될 수 있습니다.

 

1. '대담함'에 대한 명리/오행/심리 비유:
   • 명리적 특징:
     • 칠살/편관(七殺/偏官) 과다 또는 강왕: 칠살은 예측 불가능한 어려움, 도전, 권력, 극복해야 할 대상을 상징합니다. 이 기운이 강하면 위험을 두려워하지 않고 목표를 향해 저돌적으로 나아가거나, 권력을 쟁취하려는 강한 의지, 또는 규칙이나 타인의 시선을 무시하는 대담성으로 나타날 수 있습니다. 통제되지 않는 칠살은 폭력성으로도 이어질 수 있습니다.
     • 겁재(劫財) 강왕: 겁재는 경쟁심, 빼앗는 기운, 자기주장, 독립심을 상징합니다. 이 기운이 강하면 타인과의 경쟁에서 지지 않으려 하고, 자신의 이익을 위해 수단과 방법을 가리지 않는 대담함, 혹은 무모할 정도의 자신감으로 나타날 수 있습니다.
     • 양인살(羊刃殺) 등의 신살: 특정 신살이 강하면 극단적인 성향, 강한 고집, 물러서지 않는 대담함과 연결될 수 있습니다.
     • 일간(日干, 자신의 주된 오행)이 신강(身强)하고 기신(忌神)에 해당하는 특정 통변성이 강할 때: 자신의 힘이 강하니 꺼리는 기운(기신)을 다룰 때 거리낌 없고 대담하게 나설 수 있습니다.
   • 오행적 비유:
     • 강한 금(金) 기운: 숙살지기(거두어들이고 베어내는 기운). 주저하지 않고 일을 처리하는 결단력, 날카로움, 두려움을 베어내는 대담성으로 비유될 수 있습니다. 과도하면 냉정함, 잔인함으로 발현될 수 있습니다.
     • 강한 화(火) 기운: 열정, 추진력, 폭발력. 목표를 향해 거침없이 나아가거나 위험을 감수하는 대담함으로 비유될 수 있습니다. 과도하면 충동성, 파괴성으로 나타날 수 있습니다.
     • 강한 양(陽)의 기운: 겉으로 드러나고 적극적이며 활동적인 성향. 음적인 기운에 비해 두려움이 적고 boldly 나서는 경향.
   • 심리적 비유: 낮은 공포 반응, 높은 위험 감수 성향, 자기 효능감 과잉, 충동성.
2. '냉혈적인 태도'에 대한 명리/오행/심리 비유:
   • 명리적 특징:
     • 인성(印星) 과다 또는 태약: 인성은 어머니, 학문, 수용, 자비심, 생각 등을 상징합니다. 인성이 너무 많으면 자신의 내면에 침잠하여 타인과의 감정적 교류나 공감 능력이 떨어질 수 있습니다. 너무 약하면 타인의 감정을 이해하고 받아들이는 능력이 부족할 수 있습니다.
     • 식상(食傷, 식신/상관)의 부정적 작용 또는 부재: 식상은 표현력, 활동성, 베푸는 마음, 공감 능력(특히 식신) 등을 상징합니다. 식상이 약하거나 부정적으로 작용하면 감정 표현이 서투르고, 타인에게 공감하며 베푸는 마음이 부족하게 나타날 수 있습니다. 상관의 경우, 통제되지 않으면 규칙 파괴, 타인에 대한 경시로 이어질 수 있습니다.
     • 재성(財星)의 부정적 작용 또는 부재: 재성은 현실적인 결과, 타인과의 관계, 사회적 규범 등을 상징합니다. 재성이 약하거나 부정적으로 작용하면 현실 감각이 떨어지거나, 타인의 가치나 감정을 제대로 인식하지 못하고 자신의 욕망만을 추구하는 경향으로 나타날 수 있습니다.
     • 특정 오행의 상극 과다: 특히 화(火 - 마음/온정) 기운이 수(水 - 냉철함/숨겨짐) 기운에 의해 심하게 극을 받거나, 목(木 - 인의/측은지심) 기운이 금(金 - 베어냄/단절) 기운에 의해 심하게 극을 받을 때, 감정의 단절이나 타인에 대한 무관심, 냉정한 태도로 비유될 수 있습니다.
   • 오행적 비유:
     • 부족하거나 손상된 화(火) 기운: 화는 따뜻함, 열정, 타인과의 교감, 심장을 상징합니다. 화 기운이 약하거나 수 기운에 의해 심하게 극을 받으면 감정적인 메마름, 타인에게 공감하는 능력 부족, 냉담함으로 비유될 수 있습니다.
     • 과도하거나 통제되지 않는 금(金) 기운: 날카로움, 베어내는 성질이 극대화되어 타인과의 감정적 연결을 끊거나 무시하는 냉정함, 잔인함으로 비유될 수 있습니다.
     • 과도한 수(水) 기운: 깊고 차가운 물처럼 감정을 숨기거나 드러내지 않고 냉철하게 상황을 판단하는 태도로 비유될 수 있습니다. 과도하면 비정함이나 속을 알 수 없음으로 나타날 수 있습니다.
   • 심리적 비유: 낮은 공감 능력, 죄책감/후회 부족, 피상적인 감정, 타인과의 관계를 도구적으로 이용하는 경향.

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종합적인 명리적 비유 (대담함 + 냉혈함):

사이코패스 범죄자의 '대담하고 냉혈적인' 특성을 명리적으로 비유한다면, 자신의 힘(일간 강약)을 바탕으로 위험을 감수하고 목표를 향해 돌진하는 강한 기운(偏官, 칠살, 겁재, 강한 금/화)이 있으면서도, 타인의 감정을 이해하고 공감하며 관계를 맺고 사회적 규범을 중시하는 기운(인성, 식상, 재성, 적절한 화/토/목의 조화)이 극히 약하거나 심각하게 손상/왜곡된 불균형한 사주 구조와 상징적으로 연결될 수 있습니다.

 

즉, 강력한 '돌진/공격/장악'의 에너지는 있으나, 이를 조절하고, 타인과 연결하며, 공감하고, 윤리적/사회적 제동을 거는 기운이 부족하여, 자신의 대담성을 오직 파괴적이거나 이기적인 방향으로만 사용하게 되는 모습으로 비유해 볼 수 있습니다.

 

하지만 다시 한번 강조하지만, 이러한 명리적 비유는 해당 '기질'의 상징성을 설명하기 위한 것이며, 이러한 사주 구조를 가졌다고 해서 모두 범죄자가 되는 것은 절대 아닙니다. 사주 외에 개인의 성장 환경, 교육, 경험, 그리고 스스로의 선택과 노력이 인간의 행동과 삶의 방향을 결정하는 훨씬 더 중요한 요인입니다. 명리학은 이러한 가능성을 '암시'할 수는 있으나 '결정'하는 것은 아닙니다.

 

 

https://n.news.naver.com/mnews/article/277/0005585007

"혹시 사이코패스?" 충격적인 장면 보여주니 '이것' 꿈쩍 안해

https://pisgah.tistory.com/notice/329

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