전쟁선포는 노인네가. 죽는 사람은 젊은이(심리와 명리)###

 

 

전쟁선포 직전과 전쟁터 나갈때(심리와 명리)

전쟁선포는 노인네가 하고. 나가서 죽는 사람은 젊은이(심리와 명리해석)

 

 

전쟁 상황에서 나이 든 지도층이 전쟁을 선포하고, 실제 전투에서는 젊은이들이 희생되는 현실에 대한 비판적인 시각을 담고 있는 것 같습니다. 이러한 현상을 심리와 명리학적인 관점에서 해석해 보겠습니다.

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전쟁 선포와 심리적 해석

전쟁 선포는 주로 국가의 최고 의사결정권자, 즉 나이 든 지도층에 의해 이루어집니다. 이들의 심리를 몇 가지 측면에서 살펴볼 수 있습니다.

• 권력과 책임감: 오랜 경험과 지위를 통해 형성된 권력 의식은 때로 강력한 결단으로 이어질 수 있습니다. 국가의 안보와 이익을 수호해야 한다는 책임감이 전쟁 선포라는 극단적인 선택으로 발현될 수 있습니다.
• 과거 경험과 고정관념: 나이 든 세대는 과거의 전쟁 경험이나 역사적 사건들을 통해 형성된 관념을 가지고 있을 수 있습니다. 이러한 경험은 현재의 상황을 해석하고 미래를 예측하는 데 영향을 미치며, 때로는 강경한 대응을 정당화하는 근거가 될 수 있습니다.
• 젊은 세대에 대한 이해 부족: 젊은 세대가 겪을 고통이나 미래에 대한 충분한 공감대 형성 없이, 이상이나 이념, 혹은 거시적인 국가적 목표만을 우선시하여 결정할 가능성도 있습니다. 전쟁의 참혹함보다는 전략적, 정치적 계산이 우선시될 수 있는 것이죠.

반면, 전쟁터에 나가는 젊은이들의 심리는 다음과 같이 해석할 수 있습니다.

• 애국심과 의무감: 국가와 공동체를 지켜야 한다는 강한 애국심과 군인으로서의 의무감이 젊은이들을 전쟁터로 이끌게 합니다.
• 미래에 대한 상실감과 불안: 전쟁은 젊은이들의 미래를 빼앗고 불확실성 속으로 밀어 넣습니다. 생존에 대한 본능적인 두려움과 함께 꿈과 희망을 포기해야 한다는 상실감이 클 것입니다.
• 사회적 압력과 순응: 전쟁이라는 국가적 비상사태 앞에서 개인의 의사를 표출하기 어려운 사회적 분위기나 압력에 순응하게 되는 심리도 작용할 수 있습니다.

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전쟁 선포와 명리학적 해석

명리학은 개인의 사주팔자를 통해 운명을 예측하고 성향을 분석하는 학문입니다. 전쟁이라는 거대한 사건을 개인의 명리로 직접적으로 해석하는 것은 어렵지만, 간접적으로 그 현상을 이해하는 데 도움을 줄 수 있습니다.

명리학적으로 나이 든 지도층과 젊은이들을 비교하여 생각해 볼 수 있습니다.

• 나이 든 지도층 (권력과 안정 추구): 명리학에서 나이 든 사람들은 대체로 **재성(財星)**이나 **관성(官星)**이 발달한 경우가 많습니다. 재성은 현실적인 이득이나 재물을 의미하며, 관성은 명예, 권력, 사회적 지위를 나타냅니다. 지도층은 이러한 재성과 관성을 통해 국가적 이익과 권위를 지키려는 경향이 강하게 나타날 수 있습니다. 때로는 **편관(偏官)**과 같이 강압적이고 극단적인 결정을 내릴 수 있는 기운이 작용할 수도 있습니다.
• 젊은이들 (활동성과 성장 추구): 젊은이들은 명리학적으로 **식상(食傷)**이나 **비겁(比劫)**의 기운이 강한 경우가 많습니다. 식상은 활동성, 표현력, 창의성을 의미하며, 비겁은 독립심, 경쟁심, 동료애를 나타냅니다. 젊은이들은 이러한 기운을 바탕으로 미래를 개척하고 자유롭게 활동하고자 하는 욕구가 강합니다. 하지만 전쟁은 이러한 식상과 비겁의 기운을 억압하고, 희생을 강요하는 상황으로 나타납니다.

 

또한, 명리학에서는 특정 시기에 나타나는 운의 흐름이 사회 전반에 영향을 미친다고 봅니다. 예를 들어, **칠살(七殺)**이나 **상관(傷官)**과 같은 흉성(凶星)이 강하게 작용하는 시기에는 사회적으로 불안정하거나 갈등이 고조될 가능성이 있다고 해석하기도 합니다. 이러한 시기에 지도층의 판단과 젊은이들의 운명이 얽혀 비극적인 상황이 벌어질 수 있다고 볼 수 있습니다.

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결론적으로, 전쟁은 나이 든 세대의 결정과 젊은 세대의 희생이라는 비극적인 대비를 보여줍니다.

심리학적으로는 권력, 책임감, 과거 경험, 이해 부족 등이 복합적으로 작용하고,

명리학적으로는 각 세대가 추구하는 기운과 시기적인 운의 흐름이 영향을 미칠 수 있다고 해석할 수 있습니다.

 

말씀하신 관점은 전쟁의 비극성과 세대 간의 불균형을 깊이 생각하게 하는 중요한 지점입니다.

 

 

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전쟁선포 직전과 전쟁터 나갈때(심리와 명리)

 

 

 

전쟁 선포 직전과 전쟁터에 나가는 순간의 심리 및 명리적 해석은 매우 복합적이고 극단적인 상황에서 나타나는 인간 본연의 모습을 보여줍니다. 말씀하신 것처럼 2025년 5월 20일에 언급된 https://pisgah.tistory.com/ 과 패턴 명리, 천지인 story 북의 내용은 명리학적 해석에 깊이를 더하는 데 참고할 수 있습니다.

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1. 전쟁 선포 직전 (주로 지도층의 심리 및 명리)

전쟁 선포는 국가의 최고 의사결정권자, 즉 지도층에 의해 이루어집니다. 이들의 심리는 압도적인 중압감과 함께 다양한 요인이 복합적으로 작용합니다.

 

1.1. 심리적 해석:

• 극도의 압박감과 중대성 인식: 국가의 명운이 걸린 결정이기에 심리적 압박감은 상상을 초월합니다. 수많은 생명과 국토의 운명을 책임져야 한다는 중대성 인식이 모든 사고를 지배합니다.
• 합리화와 정당화: 전쟁을 피할 수 없는 최후의 수단으로 인식하고, 자국의 행동을 정당화하려는 심리가 강하게 작용합니다. 적에 대한 부정적인 이미지 강화, 자국민의 단결 촉구 등의 메시지를 통해 대의명분을 세우려 합니다.
• 권력 유지와 위기 탈출 욕구: 때로는 내부의 정치적 위기를 외부의 적으로 돌려 해결하려는 의도가 개입될 수 있습니다. 전쟁을 통해 권력을 공고히 하거나, 심각한 내부 문제를 덮으려는 심리가 작용할 여지도 있습니다.
• 집단 심리와 에스컬레이션: 외교적 실패, 상대국의 도발, 여론의 압박 등 복합적인 요인으로 인해 '되돌릴 수 없는 지점(point of no return)'에 도달했다는 집단 심리가 형성될 수 있습니다. 감정적 대응이나 과잉 확신이 의사결정에 영향을 미칠 수도 있습니다.
• 자기 확신과 과대평가: 자신의 판단이 옳다는 확신, 또는 자국의 군사력이나 전략에 대한 과대평가가 전쟁 선포로 이어지는 경우도 있습니다.

 

1.2. 명리적 해석:

전쟁 선포를 결정하는 지도층은 대체로 사회적으로 높은 지위에 있으며, 명리적으로는 특정 오행이나 육신이 강하게 발달한 경우가 많습니다.

• 강한 관성(官星) 또는 살성(殺星): 관성은 명예, 권력, 책임감을 의미하며, 특히 **편관(偏官)**은 강한 카리스마, 결단력, 때로는 폭력성을 상징하기도 합니다. 전쟁 선포는 이러한 편관의 기운이 극단적으로 발현되는 시점일 수 있습니다. 국가적 위기 상황에서 강력한 리더십과 결단력을 발휘해야 한다는 압박감이 편관의 작용을 강화시킵니다.
• 인성(印星)의 과다 또는 부재: 인성은 사려 깊음, 지혜, 학문 등을 의미합니다. 인성이 적절히 강하면 신중하고 숙고하는 경향이 있지만, 과다하면 고집이 세고 아집에 빠지기 쉽습니다. 반대로 인성이 너무 없으면 생각 없이 저돌적인 결정을 내릴 수도 있습니다.
• 비겁(比劫)의 힘: 비겁은 경쟁심, 고집, 독립심을 나타냅니다. 지도층이 강한 비겁을 가지고 있다면 자신의 주장을 강력하게 밀어붙이고, 경쟁에서 이기려는 성향이 강해 전쟁이라는 극한 대결을 선택할 수 있습니다.
• 운의 흐름: 전쟁 선포 직전의 시기는 개인의 명리적 운세에서도 격렬한 변화가 예상됩니다. 특히 편관운(偏官運), 상관운(傷官運), 양인운(羊刃運) 등은 갈등, 투쟁, 변화를 의미하는 운으로, 이러한 운이 중첩될 때 국가적 분쟁이 발생하기 쉬운 환경이 조성될 수 있습니다. https://pisgah.tistory.com/ 에서 언급된 패턴 명리나 천지인 story 북에서 특정 천간합이나 지지충이 국가적 사건을 예고하는 패턴으로 나타날 수 있습니다.

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2. 전쟁터에 나갈 때 (주로 젊은이들의 심리 및 명리)

전쟁터에 나서는 젊은 병사들의 심리는 공포, 체념, 결의 등 복합적인 감정의 소용돌이입니다.

 

2.1. 심리적 해석:

• 극심한 공포와 생존 본능: 가장 지배적인 감정은 죽음에 대한 두려움입니다. 자신의 목숨이 언제든 위협받을 수 있다는 현실에 대한 공포와 생존 본능이 극대화됩니다.
• 체념과 비자발성: 자신의 의지와 상관없이 끌려왔다는 체념, 그리고 이러한 상황을 벗어날 수 없다는 무력감이 동반될 수 있습니다.
• 애국심과 의무감의 혼재: 국가와 가족을 지켜야 한다는 애국심, 군인으로서의 의무감, 그리고 동료들과의 연대감이 복합적으로 작용하여 두려움을 이겨내려는 원동력이 되기도 합니다.
• 미래에 대한 상실감: 학업, 직업, 사랑 등 젊은 날의 꿈과 희망을 포기해야 한다는 상실감이 깊은 우울감을 안겨줄 수 있습니다.
• 탈개인화 (Deindividuation): 개인으로서의 정체성보다는 집단의 일원으로서의 역할에 몰입하게 되며, 이는 명령에 대한 순종과 전투 행위의 잔혹성을 증가시킬 수 있습니다.
• 정신적 충격 (트라우마): 전쟁터에서의 경험은 심각한 정신적 외상(트라우마)을 남겨 평생을 고통받게 할 수 있습니다.

 

2.2. 명리적 해석:

전쟁터에 나가는 젊은이들은 대체로 혈기왕성하고 활동적인 시기입니다.

• 강한 식상(食傷) 또는 비겁(比劫): 식상은 활동성, 표현력, 자유로운 에너지, 창의력을 의미합니다. 비겁은 독립심, 경쟁심, 동료애, 자존심을 나타냅니다. 젊은이들은 본래 이러한 식상과 비겁의 기운을 바탕으로 자유롭게 성장하고 자신의 뜻을 펼치고자 합니다. 그러나 전쟁은 이러한 기운을 억압하고 강제적인 희생을 요구합니다.
  • 식상의 제약: 자유로운 활동과 표현이 억압되고, 생존을 위한 투쟁으로 변질됩니다.
  • 비겁의 양면성: 동료들과의 강한 연대감으로 발현될 수도 있지만, 죽음을 맞이하는 경쟁 상황에서는 극도의 스트레스로 작용할 수 있습니다.
• 재성(財星)의 파괴: 재성은 재물, 안정, 현실적인 행복, 그리고 남자에게는 여자(아내, 연인)를 의미하기도 합니다. 전쟁은 이 모든 재성적인 요소를 파괴하거나 위협합니다. 미래의 경제적 안정, 가족과의 삶, 개인적인 행복이 무너지는 경험을 하게 됩니다.
• 인성(印星)의 부재 또는 충격: 인성은 어머니, 학문, 보호, 안정감을 의미합니다. 전쟁터에서는 이러한 인성적 보호막이 사라지고, 외부의 충격에 직접적으로 노출됩니다. 어머니의 보호 아래 있어야 할 나이에 극단적인 생존 경쟁에 내몰리는 것이죠.
• 운의 흐름: 전쟁에 참여하는 시기 역시 개인의 운세에서 중요한 영향을 미칩니다. 겁재운(劫財運), 편인운(偏印運), 칠살운(七殺運) 등은 재물의 손실, 정신적 고통, 예상치 못한 재앙 등을 의미할 수 있습니다. 젊은 나이에 이러한 흉운을 맞이하게 되면 극심한 고통과 희생을 겪을 가능성이 커집니다.

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요약하자면, 전쟁 선포 직전은 지도층의 권력, 책임감, 때로는 아집과 독단이 극대화되는 시점이며

명리적으로는 강한 관살(官殺)의 기운이 나타납니다.

반면 전쟁터에 나가는 젊은이들은 공포와 체념 속에서도 애국심과 의무감을 가지며,

명리적으로는 본래의 활발한 식상, 비겁의 기운이 억압되고 재성, 인성이 파괴되는 흉운을 맞이하게 됩니다.

이는 전쟁이 인간의 본질적인 삶의 방식과 얼마나 상반되는 것인지를 보여줍니다.