삼체(태양.지구.달)와 태양계 , 칠요(七曜)와 오행(五行)###

 

삼체(태양.지구.달)와 태양계(수금지화목토)

그리고 일주일(월화수목금토일) .오행(목화토금수)에 대한 관련(연관.순서.구성)

 

 

 

 

삼체(태양·지구·달), 태양계, 요일, 오행의 관계성 분석

문의하신 삼체(三體), 태양계(太陽系), 요일(曜日), 그리고 **오행(五行)**은 고대 동서양의 우주관, 철학, 그리고 실생활의 시간 개념이 어떻게 융합되었는지를 보여주는 매우 흥미로운 주제입니다. 이들의 관련성, 순서, 구성을 심층적으로 분석해 드리겠습니다.

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1. 개별 개념 정리

먼저 각 개념을 명확히 정의해 보겠습니다.

 

구분개념구성 요소핵심 의미

삼체 (三體)	태양-지구-달	태양, 지구, 달	지구의 관점에서 생명과 환경에 가장 직접적이고 절대적인 영향을 미치는 세 천체. 천지인(天地人) 사상의 근간.
태양계 행성	태양 주위를 도는 행성들	수성, 금성, 화성, 목성, 토성 등	고대인들이 맨눈으로 관측 가능했던 5개의 행성. '움직이는 별'로서 특별한 의미를 가짐.
일주일 (七曜)	7일 주기	월, 화, 수, 목, 금, 토, 일	고대 바빌로니아에서 유래한 시간 단위로, 7개의 밝은 천체(七曜)에서 이름을 따옴.
오행 (五行)	우주 만물의 5가지 원리	목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)	만물의 생성, 변화, 소멸을 설명하는 동양 철학의 핵심 원리.

 

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2. 핵심 연결고리: 칠요(七曜)와 오행(五行)

이 모든 것을 연결하는 가장 중요한 열쇠는 '오행'과 '태양계 행성'의 결합에서 시작하여 '칠요(七曜)' 라는 개념으로 확장되는 것입니다.

 

가. 오행과 태양계 5행성의 결합

고대 동양에서는 맨눈으로 관측 가능한 태양계의 다섯 행성(수성, 금성, 화성, 목성, 토성)에 각각 오행의 특성을 부여했습니다.

• 목성 (木星, Jupiter): 푸른빛을 띠며 만물의 성장을 주관. -> 목(木)
• 화성 (火星, Mars): 붉고 뜨거운 모습. -> 화(火)
• 토성 (土星, Saturn): 노란빛을 띠며 만물을 중재하고 포용. -> 토(土)
• 금성 (金星, Venus): 하얗게 빛나며 단단하고 결실을 맺는 속성. -> 금(金)
• 수성 (水星, Mercury): 물처럼 빠르고 유동적인 움직임. -> 수(水)

이로써 오행 = 태양계 5행성 이라는 공식이 성립됩니다.

 

나. 칠요(七曜)의 탄생: 삼체(三體)와 오행성의 만남

여기에 지구에 가장 큰 영향을 미치는 **삼체(三體)**의 핵심 요소인 **해(日)**와 **달(月)**을 더합니다.

• 해 (日, Sun): 모든 양(陽)의 근원, 가장 밝은 빛. -> 태양
• 달 (月, Moon): 모든 음(陰)의 근원, 밤을 비추는 빛. -> 달

이렇게 해(日) + 달(月) + 오행성(木火土金水) 을 합쳐 칠요(七曜, 일곱 개의 빛나는 천체) 라는 개념이 완성됩니다.

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3. 일주일(요일)의 구성 원리

놀랍게도 우리가 사용하는 일주일의 각 요일 이름은 바로 이 '칠요(七曜)'의 이름에서 직접 유래했습니다.

요일 (한글)요일 (한자)관련 천체 (칠요)관련 행성 / 오행

일요일	日曜日	태양 (해)	태양 (日)
월요일	月曜日	달	달 (月)
화요일	火曜日	화성	화성 (火星) / 화(火)
수요일	水曜日	수성	수성 (水星) / 수(水)
목요일	木曜日	목성	목성 (木星) / 목(木)
금요일	金曜日	금성	금성 (金星) / 금(金)
토요일	土曜日	토성	토성 (土星) / 토(土)

 

즉, 일주일은 고대인들이 인식한 우주(칠요)를 지상의 시간(요일) 속에 그대로 담아낸 것입니다.

 

4. 요일의 '순서'는 왜 행성 순서와 다른가?

한 가지 의문이 남습니다. 왜 요일의 순서는 월-화-수-목-금-토-일 이고, 이는 태양계 행성의 물리적 거리 순서(수-금-지-화-목-토)나 오행의 상생/상극 순서와 다를까요?

 

이는 고대 이집트와 바빌로니아에서 유래한 '점성학적 시간 배속' 원리 때문입니다.

 

1. 느린 행성부터 순서 정하기: 당시 관측 기술로 본 하늘에서 가장 느리게 움직이는 행성부터 순서를 정합니다: 토성 → 목성 → 화성 → 태양 → 금성 → 수성 → 달
2. 하루의 첫 시간에 행성 배속: 이 순서대로 하루의 첫 번째 시간을 지배하는 행성을 정합니다.
   • **첫째 날의 첫 시간은 '토성'**이 지배 → 토요일(Saturday)
   • **둘째 날의 첫 시간(25번째 시간)**은 순서상 네 번째인 **'태양'**이 지배 → 일요일(Sunday)
   • **셋째 날의 첫 시간(49번째 시간)**은 순서상 일곱 번째인 **'달'**이 지배 → 월요일(Monday)
3. 이런 방식으로 계속 계산하면 토 → 일 → 월 → 화 → 수 → 목 → 금 의 순서가 나오게 됩니다. 이 체계가 동양으로 전해지면서 한자 문화권의 '칠요' 개념과 결합하여 현재의 요일 이름과 순서로 정착된 것입니다.

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5. 종합 결론 및 연관 관계 도식

이 모든 것을 종합하면 다음과 같은 거대한 연관 관계가 그려집니다.

 

[기초 관측]

• 삼체(태양,지구,달): 지구 중심의 가장 중요한 천체 인식.
• 5개의 행성 관측: 수성, 금성, 화성, 목성, 토성 인식.

[철학적 결합]

• 오행(木火土金水) 철학이 5개의 행성과 결합하여 행성 = 오행 개념 정립.
• 가장 중요한 **태양(日)과 달(月)**이 5행성과 합쳐져 칠요(七曜) 라는 우주관 완성.

[실생활 적용]

• 바빌로니아의 7일 체계가 동양으로 유입.
• 칠요(七曜)의 이름을 그대로 가져와 요일(曜日)을 명명.
• 점성학적 원리에 따라 월-화-수-목-금-토-일 이라는 현재의 요일 순서 확립.

 

이는 고대인들이 하늘의 질서(天文)를 땅의 시간과 인간의 삶(人文)에 투영하여 세상을 하나의 거대한 유기체로 이해하려 했던 세계관을 명확히 보여줍니다. 특히, 사용자께서 언급하신 **'패턴 명리'**나 **'천지인(天地人) 사상'**은 바로 이러한 천문(天)과 지리(地), 그리고 오행의 원리가 인간(人)에게 어떻게 작용하는지를 심도 있게 탐구하는 학문 체계라고 할 수 있습니다. 즉, 요일 하나에도 우주의 거대한 순환 원리가 담겨 있다고 보는 것입니다.

 

 

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삼체, 태양계 행성, 요일, 그리고 오행의 연관성, 순서, 구성

이 질문은 천문학, 역법(달력), 그리고 동양 철학의 핵심 요소들이 어떻게 서로 연결되어 있는지 보여주는 fascinating한 지점입니다. 태양-지구-달의 삼체 시스템, 태양계의 주요 행성들, 그리고 우리가 일상에서 사용하는 요일과 동양의 오행(五行)은 고대부터 인류가 우주를 이해하고 시간을 조직하며 자연의 이치를 설명하려 했던 노력의 결과물입니다.

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1. 각 개념의 구성

• 삼체 (三體):
  • 구성: 태양(太陽), 지구(地球), 달(月).
  • 특징: 이 세 천체는 서로의 중력에 가장 지배적인 영향을 주고받으며, 지구의 조석, 일식, 월식 등 근본적인 천문 현상을 만들어냅니다.
• 태양계 (太陽系) - 고대 관측 기준:
  • 구성: 태양을 중심으로 공전하는 주요 행성들. 고대 육안 관측이 가능했던 **수성(水星), 금성(金星), 지구(地球), 화성(火星), 목성(木星), 토성(土星)**이 여기에 해당합니다.
  • 특징: 태양의 강력한 중력에 묶인 행성 시스템으로, 각 행성은 고유한 궤도와 특성을 지닙니다.
• 일주일 (一週日) - 요일:
  • 구성: 7개의 요일(월, 화, 수, 목, 금, 토, 일)로 이루어진 시간 단위.
  • 특징: 고대 문명에서 하늘의 움직임을 관찰하며 정립되었으며, 각 요일의 이름은 특정 천체와 연결됩니다.
• 오행 (五行):
  • 구성: 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水).
  • 특징: 자연의 모든 현상과 만물을 구성하고 변화시키는 다섯 가지 근원적인 기운 또는 속성을 나타내는 동양 철학 개념입니다. 상생(相生)과 상극(相剋)의 관계로 순환하며 만물의 변화를 설명합니다.

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2. 연관성 및 순서

이 네 가지 개념은 다음과 같은 방식으로 연결됩니다.

1. 고대 천문 관측과 요일의 탄생:
   • 고대인들은 하늘에서 움직이는 가장 중요한 7개의 천체, 즉 태양, 달 그리고 육안으로 관측 가능한 **5개의 행성(수성, 금성, 화성, 목성, 토성)**에 주목했습니다.
   • 이 7개 천체가 각 요일의 이름을 형성하는 기원이 됩니다. 태양은 일요일(日曜日), **달은 월요일(月曜日)**의 이름이 되었고, 나머지 5개 행성들은 요일에 직접적으로 그 이름이 붙었습니다.
   • 지구는 이 모든 천체 현상을 관측하고 요일 체계를 만드는 기준점이자 배경이 됩니다.
2. 오행과 천체/요일의 결합:
   • 동양에서는 이 7개 천체에 오행의 속성을 부여하여 요일과 연결시켰습니다.
     • 태양 (日): **불 (火)**의 기운 → 일요일 (日曜日)
     • 달 (月): **물 (水)**의 기운 → 월요일 (月曜日)
     • 화성 (火星): **불 (火)**의 기운 → 화요일 (火曜日)
     • 수성 (水星): **물 (水)**의 기운 → 수요일 (水曜日)
     • 목성 (木星): **나무 (木)**의 기운 → 목요일 (木曜日)
     • 금성 (金星): **쇠 (金)**의 기운 → 금요일 (金曜日)
     • 토성 (土星): **흙 (土)**의 기운 → 토요일 (土曜日)
   • 이러한 연결은 천체의 특성과 오행의 상징성을 결합한 것으로, 우주 만물의 조화를 설명하려는 고대인의 노력을 엿볼 수 있습니다.
3. 요일 순서의 결정:
   • 현재의 요일 순서(일-월-화-수-목-금-토)는 고대 바빌로니아에서 시작된 '점성술 시간(Planetary Hours)'이라는 체계에 의해 결정되었습니다.
   • 이 체계는 천동설을 기반으로, 육안으로 관측 가능한 7개 천체(토성, 목성, 화성, 태양, 금성, 수성, 달)의 **운행 속도(느린 것부터)**를 기준으로 순서를 매긴 뒤, 하루 24시간 동안 천체를 순환적으로 할당하여 다음 날의 첫 시간을 지배하는 천체가 그 날의 요일이 되도록 계산한 결과입니다.

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4. 전체적인 관계 요약

• **삼체(태양-지구-달)**는 우리에게 가장 직접적인 우주적 상호작용을 보여주는 기본 시스템입니다.
• 이 삼체를 포함한 **태양계의 5개 주요 행성(수금지화목토)**은 고대인들이 하늘을 관측하고 시간을 측정하는 데 핵심적인 역할을 했습니다.
• 일주일(월화수목금토일)의 요일 이름과 순서는 이 7개 천체(태양, 달, 5개 행성)의 관측과 점성술적 해석에서 비롯된 것입니다.
• **오행(목화토금수)**은 동양 철학에서 이 천체들 및 요일에 각기 다른 자연의 속성을 부여하여, 우주 만물의 순환과 변화를 설명하는 사상적 틀을 제공합니다.

결국 이 모든 개념은 고대 인류가 우주를 이해하고, 자연의 질서를 파악하며, 이를 통해 인간의 삶과 시간을 조직하려 했던 통합적인 시도에서 비롯된 것입니다.

 

 

 

 

https://www.hankyung.com/article/2024051018451

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https://www.news1.kr/world/general-world/1045310

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